TELETRABAJO Y EQUIDAD: REFLEXIONES DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS SOBRE EL FUTURO LABORAL

Teletrabajo y equidad: Reflexiones de Boaventura de Sousa Santos sobre el futuro laboral

Teletrabajo y equidad: Reflexiones de Boaventura de Sousa Santos sobre el futuro laboral

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos argumenta que nos encontramos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización social y económica. En una conversación con Público, revela sus miedos y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Santurrones mira que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que habría de ser un cobijo pero que, para muchos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de protesta y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.

Al pensar sobre la respuesta global a la pandemia, Beatos destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos reside en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, mientras que las clases más bajas continúan siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.

Santos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio importante. La pandemia, según él, reveló la relevancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo asimismo destaca el riesgo que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su impacto directo en la vida y la muerte de las personas. Además, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes formas de conocimiento, como los saberes indígenas.

Al final, Beatos subraya que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita Boaventura de Sousa Santos de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no hay elecciones al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros retos existenciales.

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